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风水学真的谁也没有危害吗?
 
风水学上之争,要害是它究竟是不是一种迷信。

  说没有危害的,认定它是一种民间习俗,虽不科学,但也不反科学,不妨碍人类的现代科学进程。说风水学有危害的,认为它是伪科学,要从根本上铲除。其实,实事求是而论,风水学虽不是一门科学,也谈不上伪科学,也绝对不是反对科学。那些将现实生活中,乌七八糟的有关风水的迷信,一古脑儿戴在风水学的头上,而后给风水学算总帐,指称风水学是反科学,这样按上罪名,是夸大其事的违背真实,也不利问题的真正搞清楚。

  风水学应该说是一门民间的学问,是人类祖先在长期的实践活动中,累积起来的一门实用学问。人类的生存,与风与水紧密相连。没有水人类无法生存,所以必须旁水而居。但水又是无情之物,人类常常受到洪水的威吓,因此得利用水之惠,避开水之害,慢慢就产生和积累了经验,达到与水好友相处。风是地球的基本物质之一,人类生存受到风的威吓很大,所以人的祖先在对抗风的实践中,主要是避风。知道适合人类生存的地方,最好是背风向阳的地方。这就是风水学的起源。

  人在选择居住地,搭建居住物的时候,风水是首要考虑的因素,也成了基本的常识,那怕在人类挖洞而居的原始时期,这是必须考虑的。总不能在风口,在低洼地,挖洞或搭建居住物吧?朴素的风水学就是这样来的,并渐渐形成的稍后的勘舆学,主要是指导人类的建筑物的选址及朝向。这是一种传统文化,对人类和社会的发展,起到过极大的作用。有些基本的原理,至今仍然是正确的,有一部分已经成为人们的常识。

  李土生说:人类生存的需求是多方面的,文化是丰富多彩的。传统的科技不是现代意义上的科技,它具有浓厚的人文色彩,拥有多层次的应用价值。例如中医学就具有很强的人文色彩,它在哲学原理、思维方式、价值观念、表述方式、研究模式等诸方面,与现代科学都是迥然有别。用现代医学中的生理学、病理学、解剖学、细胞学、组织学、胚胎学、基因学说来要求中医学,那只能导致对中医的否定。古代风水学亦是如此。它也是建立在传统文化基础上的一门应用知识与技术。它与古代哲理、星象、地理、巫术,以及民生民俗等关系极为密切,但很难与现代建筑学完全接轨。把风水学人为地拔高为现代科学固然不可取,但简单地因为与现代科学不合辙,就将之打入十八层地狱,那也是极为偏执的。李土生先生的说法是可取的,古代的学问与现代的科学,不能相提并论。用不着硬要是风水学是科学,也用不着用科学去替代和否定风水学。

  现在有的人,利用风水学搞歪门邪道,做骗人的勾当,那是不好的。这些人将风水学搞的很玄乎,搞得很迷信,搞得很巫术,那不是风水学的错,是那些人的错,因此不能把帐算在风水学的头上。一些科学的卫道士,也大可不必拿风水学来开刀。

  风水学就是有关风水的常识,真的谁也没有危害过。风水学也不是宗教信仰,现在应该还其本来面目的时候了。
 发布时间:2007-07-05 08:23:21   点击次数:4395   
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